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Fray Bartolome de las Casas y su visión de identidad cultural

Fray Bartolome de las Casas nació en Sevilla 1474 - Madrid 1566
Religioso español defensor de los derechos de los indígenas, en los inicios de la colonización en América, paso por las indias en 1502 en la española (Santo Domingo) se ordeno sacerdote en 1512 un año después se marcho como capellán en la expedición que conquisto Cuba.

Conmovido por el abuso de los colonos españoles hacia los indígenas emprendo la campaña para defender los derechos humanos de los indios: empezó renunciando a la encomienda que le había concedido el gobernador de Cuba, denunciando dicha institución castellana como una forma de esclavitud en contra de los indios (1514). Insistiendo en la evangelización como única justificación de la presencia española en América propuso a la corona a reformar las leyes de las indias.

En la llegada de Carolos I de España al trono le permitió a Bartolome ser escuchado, así mismo en 1520 la corona le entrego el plan de colonización en tierra firme según sus propuestas, pero el proyecto cayo por la resistencia de los indios. 

En 1523 por motivos religiosos decidió ingresar en la orden dominica, en 1537-1538 dirigió otra forma de colonización en Guatemala esta vez si funciono. En 1542 empezó a influir en Valladolid leyendo ante el congreso de indias una versión de sus obra "Brevisisma relación de la destrucción de las indias" esta trata de las atrocidades  cometidas por los españoles desde la conquista esto contribuyo  a la promulgación  de las leyes nuevas.

Las leyes nuevas es una especie de construcción política de Nuevo Mundo que tiene 40 capitulo establece normas, proclamando la libertad de los indios, suprime las encomiendas, moderación de los repartimientos y prohibición de nuevas encomiendas, pero los encomenderos consideraban estas leyes como disfavor y se unieron en contra de Bartolome logrando que en 1545 se derogases esas leyes.

En 1543 fue nombrado obispo en Chispas (México), en 1550 y 1551  en la Universidad de Valladolid Bartolome y su adversario Juan Gines de Sepulveda discutieron frente a un jurado sobre la naturaleza de los indígenas, ya que para Gines estos eran buenas persona que vivían bajo costumbres cristianas i desde 1551 hasta el dia de su muerte fue nombrado procurador de los indios con la misión de transmitir a las autoridades las quejas de la población indígenas a en toda la América Española. 


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